فإنك تائهة متحيرة عن راعيك وقطيعك فهجمت ذعرة « 1 » متحيرة نادة « 2 » لا راعي لها يرشدها إلى مرعاها ، أو يردها فبيناها هي كذلك إذا اغتنم الذئب ضيعتها « 3 » فأكلها . وكذلك واللّه يا محمد من أصبح من هذه الأمة لا امام له من اللّه جل وعز ظاهرا عادلا ، أصبح ضالا تائها ، وان مات على هذه الحال مات ميتة كفر ونفاق . واعلم يا محمد أن أئمة الجور وأتباعهم لمعزولون عن دين اللّه قد ضلوا وأضلوا ، فاعمالهم التي يعملونها كرماد اشتدت به الريح في يوم عاصف لا يقدرون مما كسبوا على شيء ذلك هو الضلال البعيد « 4 » ، إلى غير ذلك من الاخبار . [ الحجة لا تقوم على الخلق الا بالامام ] ومنها : الأخبار الواردة في أن الحجة لا تقوم على الخلق الا بالامام ، كالصحيح المروي في الكافي في باب أن الحجة لا تقوم للّه على خلقه الا بامام . عن داود الرقي عن العبد الصالح قال : ان الحجة لا تقوم للّه عز وجل الا بامام حي يعرف « 5 » . والصحيح المروي فيه عن الحسن بن علي الوشاء قال : سمعت الرضا عليه السّلام يقول : ان أبا عبد اللّه عليه السّلام قال : ان الحجة لا تقوم للّه عز وجل على خلقه الا بامام حي يعرف « 6 » . والصحيح المروي فيه فيه وفي اكمال الدين عن أبان بن تغلب قال : قال

--> ( 1 ) الذعر بضم الذال المعجمة الخوف « منه » . ( 2 ) أي : شاردة ، ند البعير نفر وذهب شاردا لوجهه « منه » . ( 3 ) قوله « ضيعتها » أي : تحيرها وانقطاعها عن القطيع « منه » . ( 4 ) أصول الكافي 1 / 374 - 375 . ( 5 ) أصول الكافي 1 / 177 ، ح 1 . ( 6 ) أصول الكافي 1 / 177 ، ح 2 .